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售后服务上门服务电话，智能分配单据：从制度约束到观念更新 多地出招让彩礼回归于“礼”

　　焦点访谈｜从制度约束到观念更新 多地出招让彩礼回归于“礼”

　　央视网消息(焦点访谈)：彩礼本是中国传统婚俗中一份“纳吉”之礼，承载着对新人的美好祝福。然而，近年来，高额彩礼在一些地方异化为“婚姻的筹码”，让爱情变了味，也让许多家庭背上了沉重的经济负担。高额彩礼问题，不时引发人们的热议。如何让彩礼回归“礼”的本质？如何在尊重传统与移风易俗之间找到平衡点，遏制住高额彩礼乱象？

　　商占彪是山东省聊城市阳谷县商坑村村民，这天是他结婚的大喜日子，婚礼仪式就办在他家的院子里。现场是村里的红白理事会和亲友们一起帮忙布置的，虽然简单，却处处透着喜庆与隆重。

　　据了解，商占彪结婚时，女方家没有收取高额彩礼。如今在阳谷县，像商占彪夫妇这样，结婚选择低彩礼甚至零彩礼的年轻人，正变得越来越多。可谁能想到，一年多以前，这里还是另一番景象——高额彩礼成了常态，让不少农村家庭不堪重负。

　　阳谷县地处山东、河南两省交界处，与河南省的台前县仅隔着一道河堤。近些年，在两个省的毗邻地区，农村彩礼越来越高。

　　受豫鲁两省毗邻县域经济发展水平差异等因素影响，河南与山东两地的彩礼标准不尽相同。当地彩礼普遍“就高不就低”，相互跟风攀比，导致彩礼金额逐年攀升。

　　山东省聊城市阳谷县委常委、宣传部部长靖德云：“娶不到媳妇，娶不起媳妇，成为当时农村地区群众反映比较强烈的民生问题。”

　　这是不同省份毗邻地区农村的一个缩影。

　　高额彩礼现象的背后，有着深刻的社会、经济与文化根源。社会结构失衡是根本原因：农村适婚人口男多女少。多重因素交织叠加，使得农村地区高额彩礼问题屡禁不止、普遍存在。

　　华中师范大学中国农村研究院副院长、教授黄振华：“高额彩礼产生一系列危害，对于农民家庭来说是比较大的经济压力。有时会出现因婚致贫的风险，也可能产生一些极端现象，利用高额彩礼诈骗、骗婚，直接的后果是农村很多大龄男青年没有办法成家。”

　　多年来，各地针对彩礼陋习开展的整治行动，在本省范围内及非毗邻地区取得了一定成效。然而，一旦涉及跨省毗邻区域，治理效果便屡屡“失灵”，整治难题依然突出。

　　跨省通婚，彩礼究竟该依照哪一方的习俗？如何让高额彩礼从“漫天要价”回归理性、合乎情理？

　　今年中央一号文件明确提出，要持续整治农村高额彩礼，加强省际毗邻地区联动治理。

　　从去年开始，山东省阳谷县联动毗邻的河南省台前县、范县，共同签订鲁豫毗邻地区移风易俗协同治理机制，打破行政区划壁垒，构建起共建共治的联动体系。

　　治理的第一步，就是让群众坐到一起、共商共议。经过广泛征求意见、充分沟通协商，三县群众共同约定了彩礼上限。这一约定不仅被写入红白理事会章程，不少村庄还将其纳入村规民约，以制度形式固化下来。

　　靖德云：“彩礼本身就是一个习俗，我们一方面要尊重它，另外一方面对于高额彩礼要进行引导，让它在一个合理区间内，避免因为彩礼过高对群众产生不必要的负担，让婚姻真正回归于爱情。”

　　宣传引导是最柔软也最有力的抓手。阳谷县开展移风易俗“送戏下乡”，并创作了小品《彩礼风波》，把高额彩礼的现象搬上舞台。

　　小品由群众演员自编、自导、自演，取材于现实生活，更能打动现场观众，引发强烈共鸣。像这样的移风易俗送戏下乡，阳谷县一年举办一千场次。

　　红娘在民间发挥着重要作用，为了充分发挥红娘的作用，三个县定期举办毗邻地区红娘交流会。红娘们在牵线搭桥时达成一致：彩礼不超过约定的上限，喜宴不超过标准。

　　在加大宣传引导的同时，切实做好服务。各村红白理事会主动上门、靠前服务，对红白事提前介入、全程跟进，提供细致周到的全过程指导与服务。

　　2025年“七夕”之际，阳谷县携手台前县、范县，共同举办了“两河之约・山河相会”新婚集体颁证仪式，九对新人喜结良缘。

　　经过各方努力，去年以来，跨省毗邻地区农村“零彩礼”“低彩礼”家庭数量显著增长。尚丽娜家在阳谷县农村，她与河南台前县的赵云光刚刚订婚。

　　尚丽娜告诉记者，她的父母当时没有要彩礼，8.8万元是赵云光和她商量的结果，图个好彩头。订婚的当天，父母就把这钱给了两人，用来支持他们小家庭。

　　跨省通婚的彩礼包袱正在一点点卸下。跨省联治，靠的是制度协同。而要让高额彩礼真正退潮，更关键的是人心深处的观念之变。

　　不久前，在湖南省益阳市南县，一场婚礼在网络上意外走红。在婚礼上，新娘廖娇的父亲廖琰军将18.8万元彩礼退给了新郎李平，只在礼盒里拿出了一张100元的人民币，作为寄寓吉祥之意。

　　这对新人都是湖南益阳南县茅草街镇灵官洲村人，新娘廖娇在浙江杭州工作，新郎李平在家乡经营水产生意。

　　其实，在订婚宴上，女方家里就已经明确表示不要彩礼。但新郎李平却觉得，彩礼是自己的一种态度。

　　李平的生意是在当地收购小龙虾销往全国各地，手头并不宽裕。李平便找朋友借了几万块钱，凑齐了18.8万元，他事先也没告诉廖娇。在婚礼当天早上，他把彩礼送了过去。

　　婚礼后的第二天，廖娇的父亲廖琰军便匆匆返回浙江台州，继续打工。廖琰军告诉记者，他从没想过会不会火，只是想借女儿结婚这个特别的日子，谈一谈他对“彩礼”的看法。

　　廖琰军的“退礼”之举看似偶然，但在当地干部看来，这其实是多年来推进移风易俗、涵养文明乡风的必然结果。

　　南县地处洞庭湖畔，是一个传统农业县，受攀比风气影响，彩礼数额曾逐年攀升。为扭转这一风气，2025年，南县正式出台“山乡尚礼·南事文明办”文明乡风建设工程实施方案，将整治高额彩礼作为移风易俗的工作重点，纳入精神文明建设整体布局。

　　全县166个村(社区)将“婚事新办、治理高额彩礼”写入村规民约，由村民自己讨论、自己签字、自己遵守。

　　湖南省益阳市南县县委宣传部副部长、精神文明建设办公室主任李光明：“无论是制度约束还是宣传引导，最终都要转化为群众的自觉行动。廖先生主动退还彩礼，就是群众自觉的最好体现。当越来越多的人像他一样，从内心认同不要彩礼要幸福的理念，移风易俗才能真正落地生根。”

　　在当地宣传推动下，越来越多的年轻人选择“零彩礼”或“低彩礼”步入婚姻。南县农业局的杨超和村委委员黄莎恋爱八年，即将步入婚姻殿堂的时候，黄莎的父母提出男方要给8.8万元的彩礼才能娶走自己女儿。身为公职人员的黄莎做起了父母的工作，最终说服父母取消了彩礼，并参加了集体婚礼，真正做到了“婚事简办”。

　　现在，杨超和黄莎的孩子已经一岁了，黄莎的父母和他们住在一起，帮忙带孩子，一家人幸福和睦。

　　近期，网络上涌现出大量关于“低彩礼”“零彩礼”“婚礼简办”的视频和新闻报道。这些真实案例频频登上热搜，引发全网共鸣与点赞。人们发现：原来不要高额彩礼，婚礼也可以很体面；原来放下攀比的包袱，幸福反而更踏实。一个个鲜活的故事，如同一颗颗种子生根发芽，悄然改变着更多人的观念。

　　从山东、河南交界的跨省联治，到洞庭湖畔的观念更新，高额彩礼的治理，既需要制度协同的硬约束，更需要春风化雨的软引导。彩礼不是爱情的标尺，幸福才是婚姻的底色。当越来越多的年轻人选择轻礼重情，当越来越多的家庭主动退彩礼、送祝福，那么高额彩礼的坚冰终将消融，婚姻也将回归情感的本源。

最新相关部门披露最新研究成果从制度约束到观念更新 多地出招让彩礼回归于“礼”

　　焦点访谈｜从制度约束到观念更新 多地出招让彩礼回归于“礼”

　　央视网消息(焦点访谈)：彩礼本是中国传统婚俗中一份“纳吉”之礼，承载着对新人的美好祝福。然而，近年来，高额彩礼在一些地方异化为“婚姻的筹码”，让爱情变了味，也让许多家庭背上了沉重的经济负担。高额彩礼问题，不时引发人们的热议。如何让彩礼回归“礼”的本质？如何在尊重传统与移风易俗之间找到平衡点，遏制住高额彩礼乱象？

　　商占彪是山东省聊城市阳谷县商坑村村民，这天是他结婚的大喜日子，婚礼仪式就办在他家的院子里。现场是村里的红白理事会和亲友们一起帮忙布置的，虽然简单，却处处透着喜庆与隆重。

　　据了解，商占彪结婚时，女方家没有收取高额彩礼。如今在阳谷县，像商占彪夫妇这样，结婚选择低彩礼甚至零彩礼的年轻人，正变得越来越多。可谁能想到，一年多以前，这里还是另一番景象——高额彩礼成了常态，让不少农村家庭不堪重负。

　　阳谷县地处山东、河南两省交界处，与河南省的台前县仅隔着一道河堤。近些年，在两个省的毗邻地区，农村彩礼越来越高。

　　受豫鲁两省毗邻县域经济发展水平差异等因素影响，河南与山东两地的彩礼标准不尽相同。当地彩礼普遍“就高不就低”，相互跟风攀比，导致彩礼金额逐年攀升。

　　山东省聊城市阳谷县委常委、宣传部部长靖德云：“娶不到媳妇，娶不起媳妇，成为当时农村地区群众反映比较强烈的民生问题。”

　　这是不同省份毗邻地区农村的一个缩影。

　　高额彩礼现象的背后，有着深刻的社会、经济与文化根源。社会结构失衡是根本原因：农村适婚人口男多女少。多重因素交织叠加，使得农村地区高额彩礼问题屡禁不止、普遍存在。

　　华中师范大学中国农村研究院副院长、教授黄振华：“高额彩礼产生一系列危害，对于农民家庭来说是比较大的经济压力。有时会出现因婚致贫的风险，也可能产生一些极端现象，利用高额彩礼诈骗、骗婚，直接的后果是农村很多大龄男青年没有办法成家。”

　　多年来，各地针对彩礼陋习开展的整治行动，在本省范围内及非毗邻地区取得了一定成效。然而，一旦涉及跨省毗邻区域，治理效果便屡屡“失灵”，整治难题依然突出。

　　跨省通婚，彩礼究竟该依照哪一方的习俗？如何让高额彩礼从“漫天要价”回归理性、合乎情理？

　　今年中央一号文件明确提出，要持续整治农村高额彩礼，加强省际毗邻地区联动治理。

　　从去年开始，山东省阳谷县联动毗邻的河南省台前县、范县，共同签订鲁豫毗邻地区移风易俗协同治理机制，打破行政区划壁垒，构建起共建共治的联动体系。

　　治理的第一步，就是让群众坐到一起、共商共议。经过广泛征求意见、充分沟通协商，三县群众共同约定了彩礼上限。这一约定不仅被写入红白理事会章程，不少村庄还将其纳入村规民约，以制度形式固化下来。

　　靖德云：“彩礼本身就是一个习俗，我们一方面要尊重它，另外一方面对于高额彩礼要进行引导，让它在一个合理区间内，避免因为彩礼过高对群众产生不必要的负担，让婚姻真正回归于爱情。”

　　宣传引导是最柔软也最有力的抓手。阳谷县开展移风易俗“送戏下乡”，并创作了小品《彩礼风波》，把高额彩礼的现象搬上舞台。

　　小品由群众演员自编、自导、自演，取材于现实生活，更能打动现场观众，引发强烈共鸣。像这样的移风易俗送戏下乡，阳谷县一年举办一千场次。

　　红娘在民间发挥着重要作用，为了充分发挥红娘的作用，三个县定期举办毗邻地区红娘交流会。红娘们在牵线搭桥时达成一致：彩礼不超过约定的上限，喜宴不超过标准。

　　在加大宣传引导的同时，切实做好服务。各村红白理事会主动上门、靠前服务，对红白事提前介入、全程跟进，提供细致周到的全过程指导与服务。

　　2025年“七夕”之际，阳谷县携手台前县、范县，共同举办了“两河之约・山河相会”新婚集体颁证仪式，九对新人喜结良缘。

　　经过各方努力，去年以来，跨省毗邻地区农村“零彩礼”“低彩礼”家庭数量显著增长。尚丽娜家在阳谷县农村，她与河南台前县的赵云光刚刚订婚。

　　尚丽娜告诉记者，她的父母当时没有要彩礼，8.8万元是赵云光和她商量的结果，图个好彩头。订婚的当天，父母就把这钱给了两人，用来支持他们小家庭。

　　跨省通婚的彩礼包袱正在一点点卸下。跨省联治，靠的是制度协同。而要让高额彩礼真正退潮，更关键的是人心深处的观念之变。

　　不久前，在湖南省益阳市南县，一场婚礼在网络上意外走红。在婚礼上，新娘廖娇的父亲廖琰军将18.8万元彩礼退给了新郎李平，只在礼盒里拿出了一张100元的人民币，作为寄寓吉祥之意。

　　这对新人都是湖南益阳南县茅草街镇灵官洲村人，新娘廖娇在浙江杭州工作，新郎李平在家乡经营水产生意。

　　其实，在订婚宴上，女方家里就已经明确表示不要彩礼。但新郎李平却觉得，彩礼是自己的一种态度。

　　李平的生意是在当地收购小龙虾销往全国各地，手头并不宽裕。李平便找朋友借了几万块钱，凑齐了18.8万元，他事先也没告诉廖娇。在婚礼当天早上，他把彩礼送了过去。

　　婚礼后的第二天，廖娇的父亲廖琰军便匆匆返回浙江台州，继续打工。廖琰军告诉记者，他从没想过会不会火，只是想借女儿结婚这个特别的日子，谈一谈他对“彩礼”的看法。

　　廖琰军的“退礼”之举看似偶然，但在当地干部看来，这其实是多年来推进移风易俗、涵养文明乡风的必然结果。

　　南县地处洞庭湖畔，是一个传统农业县，受攀比风气影响，彩礼数额曾逐年攀升。为扭转这一风气，2025年，南县正式出台“山乡尚礼·南事文明办”文明乡风建设工程实施方案，将整治高额彩礼作为移风易俗的工作重点，纳入精神文明建设整体布局。

　　全县166个村(社区)将“婚事新办、治理高额彩礼”写入村规民约，由村民自己讨论、自己签字、自己遵守。

　　湖南省益阳市南县县委宣传部副部长、精神文明建设办公室主任李光明：“无论是制度约束还是宣传引导，最终都要转化为群众的自觉行动。廖先生主动退还彩礼，就是群众自觉的最好体现。当越来越多的人像他一样，从内心认同不要彩礼要幸福的理念，移风易俗才能真正落地生根。”

　　在当地宣传推动下，越来越多的年轻人选择“零彩礼”或“低彩礼”步入婚姻。南县农业局的杨超和村委委员黄莎恋爱八年，即将步入婚姻殿堂的时候，黄莎的父母提出男方要给8.8万元的彩礼才能娶走自己女儿。身为公职人员的黄莎做起了父母的工作，最终说服父母取消了彩礼，并参加了集体婚礼，真正做到了“婚事简办”。

　　现在，杨超和黄莎的孩子已经一岁了，黄莎的父母和他们住在一起，帮忙带孩子，一家人幸福和睦。

　　近期，网络上涌现出大量关于“低彩礼”“零彩礼”“婚礼简办”的视频和新闻报道。这些真实案例频频登上热搜，引发全网共鸣与点赞。人们发现：原来不要高额彩礼，婚礼也可以很体面；原来放下攀比的包袱，幸福反而更踏实。一个个鲜活的故事，如同一颗颗种子生根发芽，悄然改变着更多人的观念。

　　从山东、河南交界的跨省联治，到洞庭湖畔的观念更新，高额彩礼的治理，既需要制度协同的硬约束，更需要春风化雨的软引导。彩礼不是爱情的标尺，幸福才是婚姻的底色。当越来越多的年轻人选择轻礼重情，当越来越多的家庭主动退彩礼、送祝福，那么高额彩礼的坚冰终将消融，婚姻也将回归情感的本源。

9月27日，一场以"冲锋破雨护山海"为主题的轻野系列新品发布会，在浙江杭州成功举办。中国领先体育用品品牌361°凭借自身深厚的专业运动基因，重磅推出搭载「叁态膜」科技的轻野系列御屏冲锋衣。361°品牌代言人孙杨、野外生存专家朱炜强、武汉纺织大学高级实验师赵青华以及知名户外达人、媒体朋友齐聚现场，来自四川省剑阁县蜀道翠云廊古柏守护中心的两位护林员代表也受邀出席，共同见证361°与武汉纺织大学联合研创的科技突破，并深入感受其背后“守护山海”的故事。

"人守护自然，衣守护人"——沙龙共话“守护山海”故事

真正的守护，源于深刻的共情。本次发布会特别设置的嘉宾沙龙环节，通过一个个真实的故事，让"守护山海"的意义变得具体而动人。

361°品牌代言人、四川省绿化基金会公益宣传大使孙杨，分享了他此前深入四川剑阁翠云廊古柏保护区的所见所感。在纪录片中，他不仅亲身体验并见证了护林工作的艰辛与坚守，更代表品牌向古柏保护中心捐赠361°轻野系列等专业户外装备，用实际行动与守护者们并肩同行。

"守护自然不仅是护林员的责任，更需要每个人的参与。"孙杨特别提到，护林员常年在多变恶劣的气候中工作，一件能够抵御风雨、保持体感干爽的专业装备，不仅是身体防护，更是守护工作持续开展的重要保障。

此外，一同前往的野外生存专家朱炜强则结合自身穿越极端环境的经历，从另一个视角诠释了守护的内涵。他指出真正的守护是双向的馈赠——我们敬畏并保护自然，自然也以壮美回馈着人类的探索。一件性能卓越的装备能极大提升户外活动的安全与舒适体验，它让守护者的脚步更加坚定，让探索者的目光得以更自由地投向远方的山海。

通过嘉宾们真诚的分享，沙龙环节深刻地诠释了“人守护自然，衣守护人”的理念。361°以其科技创新，将产品的功能性深化为对每一位户外实践者的无声守护与有力支持，让科技赋能充满温度与人文关怀，真切传递出品牌“多一度热爱”的精神内核与可持续发展的坚定追求。

值得一提的是，发布会当天还举办了孙杨的线下粉丝见面会。他与到场观众零距离互动，分享了自己参与环保公益事业的心得体会，并通过生动有趣的讲述，将守护自然的理念传递给每一位参与者，进一步拉近了品牌与消费者的距离。

「叁态膜」科技新品重磅亮相，361°以创新科技守护户外探索

在"科技为本，品牌为先"的品牌策略指引下，361°持续深化科技创新，为全球运动爱好者提供专业守护与穿着体验。继2024年推出以"御屏2.0冲锋衣"为代表的「屏」科技家族产品后，品牌再度突破传统技术壁垒——此次发布会上，361°与武汉纺织大学联合自主研创的「叁态膜」科技正式亮相，并首次应用于轻野系列产品。

在发布会中，361°服装产品中心高级总监王凯深入阐释了轻野系列御屏冲锋衣的设计理念与科技内核。作为首款搭载「叁态膜」科技面料的产品，该冲锋衣采用专业三合一硬壳设计，兼具出色的拒水透湿性能与卓越防风效果。其采用的纳米级无孔膜技术构建了智能动态防护系统，使服装在保持出色透气性的同时实现灵活控温，犹如"第二层肌肤"般呵护户外探索者，即使在狂风骤雨中也能保持体感干爽。这一创新设计使单件装备即可应对多种户外环境，无惧极端天气挑战，既彰显了361°以用户需求为导向的研发理念，也重新定义了户外智能防护的新标准。

「叁态膜」科技的成功应用，见证了361°与武汉纺织大学产学研深度融合的创新模式，标志着品牌在功能性面料领域取得重要突破。在这背后，是品牌始终坚持以用户为中心，不断深入户外工作场景与洞察消费者需求，将尖端产品科技不再停留于实验室的冰冷参数，而是转化为温暖守护每一位户外探索者的坚实装备。

在当前户外运动装备行业持续向专业化、科技化升级的背景下，361°以「叁态膜」科技为核心支点，不仅推动了行业技术标准的提升，更展现了民族品牌在高端户外装备领域的突破实力。本次轻野新品发布会，361°通过"冲锋破雨护山海"的主题实践，将产品功能性与品牌社会责任深度融合，彰显了品牌在专业运动领域的创新实力。未来，361°将继续秉持“多一度热爱”的初心，通过持续研发创新并深入洞察消费者切实需求，为运动爱好者提供更优质的产品，守护每一份热爱与自然之美。韩璐(EN053)

日照市工【会第十二】次：代表大会开幕